但方南枝还是来了。
多看看嘛，山神庙是个两进的院落，一进的正殿，自然供奉山神，二进多是客房，收留人居住。
山神庙的管理者，是位姓吴的大叔。
其实他还有一层身份，是神童子的亲爹。但神童子现在是类似山神化身、暂用躯体的存在，自然是不能有凡人爹的。
因此吴大叔见了儿子，也得恭恭敬敬喊神童子。
要等神童子失去神性，新的神童子上位后，他们才能恢复父子关系。
今日来山神庙的人不少，毕竟才开山，大伙热情最高的时候。
有贵人们，是上香后，就要离开了。
还有些穷苦人家，拜过山神后，直接借宿。
都是免费住的，算山神庇护，这也是让百姓尊重山神的原因之一。
吴大叔见到方南枝，还亲自接待了下。
他前日也去开山了，知道这位有福气，说不定是山神看好的人。
似乎还和御医有关系，是位贵客。
“方小大夫，里面请。”
吴大叔很热情。
“您是吴叔？果然常在山神庙修行，您的精气神都不一样。”方南枝张口就来。
吴大叔喜滋滋的，他觉得，自家出了个神童子，就是天大福气。
还能因此得了看守山神庙的活，家里多了收益。
自家确实被山神庇护。
“方小大夫客气，我一个普通百姓，可不懂什么修行，真正修行得是神侍和神童子，我就是在庙里打扫打扫卫生罢了。”
“吴叔日日供奉山神，本就会累积神性，修行嘛。”方南枝尽量顺着他的话说。
她发现了，他们信奉山神，就不讲究功德之类，很看重神性。
神童子、神侍就是神性比较高，能和山神短暂沟通，才被人尊敬。
听她这么说，吴叔果然很高兴。
方南枝想了解山神庙的过往，说是家里人也有信奉神灵的，她也很尊重神。
吴叔自然相信了。
他提到，山神庙已经有三百多年历史了。
有一些文书记载，可以邀请方南枝去看看。
这文书，也不是一般人能看的，也就是吴叔看重方南枝了。
方南枝很高兴道谢，被引到侧殿。
侧殿有两本书卷，详细介绍了山神庙。
一本是专门写山神庙发展的。
最开始修山神庙的，是一群山民，他们只是自个用了石头、茅草搭建。
建在山沟沟里，不太有名气，当地百姓知道的不多，去拜山神的更少。
甚至没有专门维护的人。
当时，山民们盖山神庙，其实更多是对大自然的敬畏，对连绵大山的敬畏。
至于有没有山神，山神什么样，其实他们没太多概念。
直到两百年前，当时前朝末年，即将改朝换代，各地都在打仗，他们蒲柳镇倒是没出乱军，但当地税收，越来越高。
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